L’APPROCHE DE LA PLANÈTE 3

Peter Mousaferiadis, fondateur et directeur général de Cultural Infusion, a présenté une version de ce document à la conférence internationale sur l’exploitation minière et les ressources (IMARC) qui s’est tenue à Sydney en novembre 2022.

Approaching Planet 3, approaching planet from the sun. 

Wow!

I am in awe of its beauty. It looks so serene.

I have yet to see anything like it in the Milky Way let alone the entire Universe. 

How about if I land and ask all its human inhabitants what they think? 

Is this blue planet peaceful? Are they taking care of it?

Are they getting on with each other?

Human Earthlings can be defined by two major words commencing with the letter C. 

Conflict and Culture. 

Culture is overarching and underpinning. Every society has a culture. A way of thinking. A way of behaving. Social norms. All these guide society. 

If you want social change you need to change culture; in other words, social change is embedded in cultural change.

Hold that thought. Let it resonate. 

Selon l’UNESCO, 75 % de tous les conflits dans le monde ont une dimension culturelle et 89 % de tous les conflits armés actuels se produisent dans des pays où le dialogue interculturel est faible, ce qui implique fortement que la paix peut être favorisée par la compréhension interculturelle. Plus de 1,65 milliard de personnes pourraient avoir été tuées dans ces conflits évitables au cours de l’histoire.

Selon le Global Peace Index, créé par le philanthrope australien Stephen Killelea, le coût des conflits violents dans le monde équivaut à près de 14 % du PIB mondial. En d’autres termes, le monde dépense plus de 10 000 milliards de dollars par an pour gérer des conflits ayant une dimension culturelle. Le conflit n’est pas seulement synonyme de guerre, c’est un phénomène que nous vivons dans nos foyers, nos communautés et sur nos lieux de travail, souvent au quotidien.

Si les conflits fondés sur la culture sont si omniprésents, pourquoi ne plaçons-nous pas la culture au cœur de l’éducation, du développement et du progrès ?

L’industrie minière est évaluée à environ 7 % du PIB mondial, mais génère plus de 45 % du PIB mondial par le biais de contributions directes et indirectes.

Selon Richard Kurin, directeur de l’Institut Smithsonian, si l’on regroupe tous les aspects immatériels de la culture (sports, arts, divertissements, médias, institutions culturelles et publications), la contribution de la culture au PIB est presque égale à celle de l’industrie minière.

Notre ressource la plus sous-utilisée est notre patrimoine culturel collectif, que l’on appelle souvent la diversité culturelle.

La question est de savoir pourquoi nous ne tirons pas parti de cet atout comme source d’innovation, de progrès, de durabilité, de réduction de la pauvreté et de cohésion sociale pour tous. L’œil bionique, le système numérique et même les usines de dessalement neutres en carbone construites aujourd’hui en Arabie saoudite ne sont pas dus à une seule culture, mais à la convergence de nombreuses disciplines différentes venues du monde entier pour bénéficier à l’ensemble de l’humanité.

D’où le slogan que j’ai inventé, « Divided We Fall, United We Stand, Diversified We Grow », pour une campagne des Nations unies en 2013.

Je pense que le manque d’attention porté à notre patrimoine culturel collectif s’explique par le fait qu’il a été mal défini, négligé d’un point de vue analytique et mal compris. Selon l’ONU, il y a 193 États membres à part entière et 2 États non membres, environ 60 territoires dépendants et quelques territoires contestés.

Cependant, à l’intérieur de ces frontières géopolitiques, il existe plus de.. :

1. 11500 communautés, variations et langues parlées ;
2. 8500 groupes ethniques ou cultures distincts ; et plus de
3. 8500 religions avec leurs branches et sous-branches.

Aujourd’hui, aucune organisation compétitive au niveau mondial ne peut échapper aux critères ESG.

ESG est un acronyme pour Environmental, Social and Governance (environnement, social et gouvernance) et est un terme utilisé pour mesurer la durabilité et l’impact éthique d’une entreprise.

Chaque investisseur, chaque partie prenante, chaque employé et même la génération de mes enfants examineront de très près les critères ESG lorsqu’ils décideront pour qui ils travailleront et avec qui ils investiront. Les élèves d’aujourd’hui reçoivent une éducation au développement durable afin de les préparer à devenir des citoyens mondiaux et responsables.

Mais comment les organisations mesurent-elles leurs performances par rapport à ces ESG ? Tout d’abord, nous devons reconnaître que les ESG sont liés aux objectifs de développement durable (SDG), qui sont liés, interdépendants et accessibles lorsque nous comprenons la diversité de notre main-d’œuvre.

Mais comprenons-nous nos travailleurs ?

En réalité, nous dépensons collectivement plus de 200 milliards de dollars par an en technologies de marketing pour tenter de comprendre nos clients. Nous connaissons désormais nos clients mieux qu’ils ne se connaissent eux-mêmes. Nous savons même ce que les clients vont acheter avant qu’ils ne le fassent. Demandez à Amazon et à Google.

Mais nous connaissons-nous nous-mêmes ?

C’est à cette question que mon entreprise culturelle a voulu répondre en 2015.

En mai dernier, j’ai été invité à Washington DC pour recevoir la médaille d’argent du Global Peace and Interfaith Award, une initiative conjointe du Pacte mondial des Nations unies et de la Religious Freedom Business Foundation. Lors de la conférence qui a précédé la cérémonie de remise des prix, les participants des multinationales de la technologie se sont étonnés qu’avec toute la puissance informatique dont nous disposons dans le monde, nous ne soyons pas encore en mesure de créer des bouleversements pour relever les défis sociétaux.

Pour replacer les choses dans leur contexte : depuis l’avènement en 1989 du World Wide Web (WWW) de Tim Burners-Lee, le monde s’est considérablement diversifié et le temps et l’espace se sont comprimés. On aurait pu penser que le WWW aurait renforcé notre cohésion. Au lieu de cela, nous avons assisté à une mondialisation économique massive sans mondialisation des valeurs et de l’éthique.

Selon l’indice mondial de la paix, la paix n’a cessé de reculer depuis 2007 et, selon l’institut Gallup, d’autres indicateurs sociaux tels que le bien-être et le bonheur ont également fortement diminué, même si le PIB par habitant a augmenté dans la plupart des pays.

Pourquoi ?

Parce que nous sommes aujourd’hui plus proches les uns des autres que nous ne l’avons jamais été, mais que nous manquons de compétences interculturelles – en fait, nous vivons dans un monde où la polarisation est amplifiée par les médias sociaux.

Les algorithmes créés par les plus grandes entreprises technologiques supposent que tout le monde part du même point de départ, non seulement sur le plan social, mais aussi sur le plan culturel. Cela ne pourrait pas être plus éloigné de la vérité. Les stratégies d’intervention qui n’en tiennent pas compte nous font défaut. La capacité de comprendre l’autre et d’entrer en relation avec lui est primordiale. Je chante cette chanson depuis le lancement de mon entreprise. C’est ce qui a motivé les sept années et plus de recherche et développement que nous avons consacrées à la création de l’Atlas de la diversité, un puissant outil logiciel qui garantit que chaque personne comptée n’est pas aliénée et qu’elle est incluse.

Pensez à ces 11500 langues, 8500 religions et 8200 cultures qui composent notre culture collective, croisez maintenant ces dimensions de la diversité culturelle avec l’identité de genre, l’expression de genre, le sexe biologique, l’orientation sexuelle, le type et le niveau d’emploi, l’âge et une liste d’innombrables autres dimensions démographiques diverses et tout d’un coup, l’identité de chaque personne devient aussi unique qu’une empreinte digitale. Mais comme nous rendons les données anonymes, ces « empreintes digitales » restent privées et non identifiables.

L’atlas de la diversité fournit aux organisations des données de base à partir desquelles elles peuvent élaborer une série de stratégies ciblées et nuancées visant à rendre les organisations inclusives, équitables et représentatives.

Grâce à une énorme puissance de calcul et aux bases de données sur l’humanité les plus complètes au monde, l’atlas de la diversité révèle des informations statistiques et des possibilités infinies.

Il permet également aux organisations de suivre les progrès des ESG par rapport aux SDG et de présenter aux parties prenantes des informations concrètes.

Les concepts de représentation et de mutualité sont également importants. La mutualité décrit la mesure dans laquelle une organisation reflète la communauté à laquelle elle fournit des services ou des produits. Toutes les organisations contemporaines doivent être représentatives des communautés dans lesquelles elles opèrent si elles veulent éviter de créer du ressentiment, profiter de l’occasion pour renforcer les capacités des communautés et atteindre leur plein potentiel et leur avantage concurrentiel.

Il existe d’innombrables exemples d’organisations qui n’ont pas réussi à être représentatives, avec les coûts que cela implique.

Nous ne pouvons pas sous-estimer l’importance d’intégrer la diversité, l’équité et l’inclusion (DEI) dans l’ADN d’une organisation.

Ce travail est progressif, nécessite des analyses de données sophistiquées et est en perpétuelle évolution. Pourquoi ? Car la culture n’est pas statique.

L’Atlas de la diversité s’adresse à des entreprises aussi petites que 80 et à des sociétés comme Amazon, qui emploient plus de 1,6 million de personnes dans le monde. En améliorant leur connaissance de soi, ces organisations favorisent une meilleure compréhension interculturelle, atténuent les conflits et cherchent à faire ressortir le meilleur de leurs employés, parce qu’elles sont habilitées à appliquer des mesures et des objectifs à long terme à leurs initiatives d’IED et à mieux s’adapter à leur environnement.

Oui, ce qui est bon pour les entreprises sera bon pour tout le monde.

L’Atlas de la diversité permet d’aborder chacun des ESG en relation avec les SDGS, notamment

• ODD 8 – Travail décent et croissance économique
• ODD 10 – Réduction des inégalités
• ODD 17 – Partenariats
• ODD 5 – Égalité entre les hommes et les femmes.

Mais plus encore, notre approche est intersectionnelle. Ainsi, lorsque nous nous intéressons à l’égalité entre les hommes et les femmes, nous veillons à adopter une approche multifactorielle afin que les femmes ne soient pas seulement plus nombreuses, mais qu’elles soient représentées dans l’ensemble de l’organisation, y compris aux postes de direction et, plus important encore, qu’elles représentent la diversité culturelle de la communauté au sein de laquelle elles exercent leurs activités.

En Australie, jusqu’en 2001, moins de 0,1 % du personnel employé dans les industries minières étaient des femmes autochtones, alors que dans certains cas, elles représentaient plus de 20 % de la population dans les localités où se trouvaient ces entreprises. Bien que ce faible taux puisse s’expliquer par des raisons culturelles, il est urgent de s’attaquer au désavantage des autochtones dans le monde entier. Les populations autochtones représentent environ 6 % de la population mondiale et sont les gardiens d’environ 20 % de toutes les terres. Ils sont souvent les premiers à être déplacés par le changement climatique. On estime que d’ici 2050, 1,2 milliard de personnes seront déplacées dans le monde à cause du changement climatique. Apprendre à relever nos défis collectifs avec un minimum de conflits est bon pour les affaires et pour l’humanité.

Terriens, oreillesthlings, réfléchissez au type de Terre que vous souhaitez laisser à vos enfants et aux enfants de leurs enfants, etc. Et n’oubliez pas que vous ne pouvez pas gérer l’avenir si vous ne pouvez pas le mesurer.