Dans cette mise à jour, l’attaché culturel de Diversity Atlas, Quincy Hall, présente trois informations clés sur la génération Z.

Doris Day a chanté :

Que sera, sera

Ce qui sera, sera

L’avenir ne nous appartient pas

Que sera, sera

Je suis un peu en désaccord avec la troisième ligne. L’avenir ne nous appartient peut-être pas, mais, dans une certaine mesure, nous pouvons le voir .

Comme notre directeur technique, Rezza Moieni, a récemment présenté un exposé et un document sur le thème de la prédiction de la diversité, je vais tricher un peu pour la mise à jour des produits de ce mois-ci. Plutôt que de parler du produit lui-même, je voudrais parler de ce qu’il révèle. Il s’agit en quelque sorte d’une mise à jour, puisque c’est la première fois que nous publions ces informations et qu’elles contiennent des informations qui, à ma connaissance et sur Google, n’ont pas été quantifiées ou qualifiées à un niveau élevé. Et pourtant. Soyons les premiers à nous y plonger. Parlons de la génération Z (26 ans et moins) – et considérons la génération Z comme les futurs dirigeants.

Dans de multiples régions, de multiples industries, de multiples rôles professionnels et placements hiérarchiques, nous voyons dans la génération Z certaines tendances, et pourtant, pour chaque tendance, il existe une multitude de clauses de non-responsabilité « conditions générales ».

1. Les membres de la génération Z sont nettement moins susceptibles d’être religieux, sauf dans les pays où la religion est plus importante. En fait, dans ces régions « plus religieuses », la génération Z est plus susceptible d’être religieuse, et même si elle l’est moins , c’est dans une mesure bien moindre que dans les anciens pays.

C’est époustouflant et tellement intéressant que j’ai eu du mal à dormir une fois que j’ai consulté les données. Les entreprises ne sont pas les seules à devoir réfléchir à cette question, qui a également des ramifications géopolitiques. Les nations laïques pourraient observer d’autres nations où l’Église et l’État sont plus étroitement imbriqués et penser qu’il suffit d’attendre une génération pour que cette relation s’apaise, voire se défasse, mais nos données indiquent que ce n’est pas nécessairement le cas. Je dois souligner que dans le cadre du déploiement de notre Atlas de la diversité, nous interrogeons les participants sur leur priorité en matière d’identité culturelle et/ou sociale. Dans certains pays (Australie, Pays-Bas, par exemple), « Ma religion » est la^dixième priorité. C’est dans ces pays (et dans d’autres) que l’on constate que la génération Z est toujours moins susceptible d’être religieuse. Mais dans d’autres pays, au Moyen-Orient et en Afrique par exemple, la religion peut occuper une place aussi importante que « 1 » dans leur sélection de priorités identitaires, et c’est dans ces régions que l’on constate que la génération Z est plus religieuse que ses collègues plus âgés. Comme nous l’avons mentionné plus haut, il y a beaucoup de « conditions » à appliquer, certaines d’entre elles étant que les industries diffèrent, que les fonctions diffèrent, et même que les départements diffèrent dans un même bâtiment, mais la tendance est perceptible et nécessite une planification et une réflexion.

2. En ce qui concerne la priorité de l’identité culturelle et/ou sociale d’une personne, globalement, parmi tous nos clients, nous constatons que « Ma profession » est généralement la^cinquième priorité la plus importante. Mais pas pour la génération Z…^10e. C’est tout à fait logique. Lorsque j’avais une vingtaine d’années, je considérais le travail comme cette chose que je devais malheureusement faire pour payer mes week-ends (surtout lorsque, pendant six mois, j’ai travaillé dans une usine de vêtements pour mettre le cordon de serrage dans des pantalons de survêtement). Cela semble intuitif : les jeunes sont moins susceptibles de se sentir liés à leur employeur ou à leur fonction, et il serait bon que les employeurs commencent à inclure la génération Z dans leurs futures initiatives de planification, si ce n’est pas déjà le cas. Mais devinez ce qui n’est pas intuitif ? Le fait de les vieillir ne semble pas y changer grand-chose. C’est-à-dire, 18-22, c’est le^10ème. 22-26,^10ème encore. Ce que cela implique (et nous devrons attendre plus d’une décennie pour le prouver), c’est que ceux qui font partie de la génération Z à l’heure actuelle, placent « mon métier » comme leur^dixième priorité ? Il se peut qu’ ils soient encore au^10e rang lorsqu’ils atteindront 40 ans. Attention à tous les employeurs : Vous devez vous y préparer. Je regarde dans ma boule de cristal et je vois des termes comme « participation aux bénéfices » et « modalités de travail flexibles » devenir de plus en plus cruciaux pour retenir les talents.

3. Ils sont plus susceptibles de s’identifier comme LGBTQIA+. Rien ne prouve qu’ils sont plus susceptibles d’être LGBTQIA+, mais ils sont plus susceptibles de s’identifier comme tels dans toutes les régions, tous les secteurs d’activité et toutes les positions hiérarchiques. Il s’agit de l’Europe, des États-Unis, de l’Afrique, du Moyen-Orient et de la région Asie-Pacifique. Partout. Toujours. Vous le saviez peut-être déjà, mais nous disposons de données réelles qui permettent aux entreprises de savoir qu’une vague arc-en-ciel est en train de déferler et que si vous n’êtes pas inclusif, vous serez exclu du futur vivier de talents. Le pool des futurs dirigeants .

Signé Quincy Hall, porte-parole de la génération X grincheuse.